爱情和金钱，哪个对婚姻更重要？

 

很多年轻人，还是相信爱情力量，认为只要相爱，就会有幸福的未来。但也有很多人不再看重爱情，认为在未来的婚姻中，爱情占幸福的比重很小。

近日，网上有篇文章总结了中国式婚恋的　7　种　怪现象　，分别是：对官二代、　富二代　趋之若鹜；只要男人有钱、有地位，已婚也想嫁；只要男人有潜力，不爱也婚；幻想“　高富帅　＋　没母亲”式婚姻；为房子结婚、　离婚　；大龄女青年为了结婚而结婚；为老人孩子苦守不幸婚姻。

这　7　种怪现象中，有　6　种是不因爱情而结婚，有五种是为了财富、地位而结婚。也就是说，越来越普遍的现象是，人们不再因为爱情而结婚，而是为了利而结婚。只要婚后有钱花，感情不要也没啥。这确实是现代婚姻的通病，并且有愈演愈烈之势。

但如果考察一下婚姻的历史，就会惊奇地发现，主张婚姻要以爱情为基础，也不过短短的　200　年的时间。在此前漫长的岁月里，婚姻和爱情无关。

在古代中国，夫妻之间是没有爱情的。上层人婚配讲究门当户对，实质是家族利益的联合。下层人婚配，看重的则是劳动能力，考虑的首要因素是经济。还有，在家庭中，男人享有至高的地位，为了维护男人的尊严，为了摆好臭架子，也不能对妻子太过亲热。男人们把爱情全部给了　妓女　，他们和妓女诗词唱和，情意绵绵，留下无数骚气四溢的诗词。　100　年前的中国，仍是这样。

 

很多年轻人，还是相信爱情力量，认为只要相爱，就会有幸福的未来。但也有很多人不再看重爱情，认为在未来的婚姻中，爱情占幸福的比重很小。

近日，网上有篇文章总结了中国式婚恋的　7　种　怪现象　，分别是：对官二代、　富二代　趋之若鹜；只要男人有钱、有地位，已婚也想嫁；只要男人有潜力，不爱也婚；幻想“　高富帅　＋　没母亲”式婚姻；为房子结婚、　离婚　；大龄女青年为了结婚而结婚；为老人孩子苦守不幸婚姻。

这　7　种怪现象中，有　6　种是不因爱情而结婚，有五种是为了财富、地位而结婚。也就是说，越来越普遍的现象是，人们不再因为爱情而结婚，而是为了利而结婚。只要婚后有钱花，感情不要也没啥。这确实是现代婚姻的通病，并且有愈演愈烈之势。

但如果考察一下婚姻的历史，就会惊奇地发现，主张婚姻要以爱情为基础，也不过短短的　200　年的时间。在此前漫长的岁月里，婚姻和爱情无关。

在古代中国，夫妻之间是没有爱情的。上层人婚配讲究门当户对，实质是家族利益的联合。下层人婚配，看重的则是劳动能力，考虑的首要因素是经济。还有，在家庭中，男人享有至高的地位，为了维护男人的尊严，为了摆好臭架子，也不能对妻子太过亲热。男人们把爱情全部给了　妓女　，他们和妓女诗词唱和，情意绵绵，留下无数骚气四溢的诗词。　100　年前的中国，仍是这样。

在古希腊人看来，女人在身体和精神上都比男人差太多，所以，爱情这种伟大的感情，只应发生在男人和男人之间。柏拉图主张的“柏拉图式的恋爱”，本来说的就是男人同性之爱。在他们看来，夫妻行房纯粹是为了生育。他们发现狗的生育能力较强，于是提倡夫妻之间采用后进式。男人要想变花样，只有找　妓女　了。更荒谬的是，他们认为一个月和老婆啪啪两次足以完成生育任务，超过两次就太　low　了，会被人嘲笑的。

中世纪的欧洲更悲惨，天主教认为性是罪恶，婚姻是通奸的替代品。可以有婚姻，但男人不能爱妻子，因为这会亵渎神明。有位神父说：“没有任何事情比爱自己的妻子如同爱情妇一样更耻辱了。”意思是，不能爱妻子，但爱情妇可以。有些地方的教会甚至规定，行房时，妻子要穿得严严实实，只有在关键部位露个小孔。

有人说，　12　世纪诞生于　法国　南部的“骑士之爱”是真正的爱情。但这其实是一种畸形的爱，骑士爱上的是已婚的贵妇人，他要听贵妇人的安排，想尽一切办法讨好她，甚至和别的男人决斗，要尽可能长时间地追求。与其说这是爱情，不如说是通奸，一种规定　游戏　规则的通奸。

真正倡导爱情，是工业革命之后，资产阶级提出了人人平等的观念，根据这个观念，男女也是平等的，女人不再是男人享乐的工具和经济的附庸，而是男人的伙伴和朋友。如果人是生而自由的，那么他便不应该受到外在条件的束缚，或者说要改变外在的束缚，更加尊重人性，崇尚　道德　，表现在爱情上，就是追求纯洁之爱、灵魂之爱。

不管这种观念的提出是否有本阶级自私自利的考虑，但不可否认的是，女人不独立，不摆脱依附男人的状态，是不可能有爱情的。如果物质能搞定一切，金钱能买到爱情和婚姻，那么女人仍将是男人的附属品，没有尊严和地位。

在卢梭的《新爱洛依丝》中，朱丽给圣普乐的信，表明了那时社会的爱情观：“难道说真正的爱情不是一切关系中最贞洁的一种吗？难道说爱情不是最纯洁、最美好的本能吗？难道说它不会绕开卑鄙龌龊的心，而只是激励那些伟大而坚强的灵魂吗？难道它不能使种种感情变得崇高，难道它不能使我们的生命更有价值，难道它不能使我们变得更为高尚？”

这种爱情至上的婚姻观，深刻地影响了世界，逐渐成为共识和通行规则，直到现在。但随着社会的发展和社会保障制度的完善，婚姻的经济共同体功能逐渐弱化，维系家庭的主要力量就是爱情。但爱情通常和激情相联，注定了难以长久。相较于稳固的利益结盟，爱情则飘忽不定，变动不居，难以捉摸。当爱情不在的时候，很多人选择逃离婚姻，因而导致西方　离婚　率居高不下。

美国作家斯蒂芬妮·库茨在《婚姻简史》一书中写道：“古往今来，婚姻的历史变迁给作为整体的社会创造了一个悖论。对很多夫妇来说，婚姻变得比从前更快乐、更恩爱、更令人满意了。但与此同时，它也变得更随意、更脆弱了。”

再回到本文的开头，我们完全可以说，中国婚恋的　7　种　怪现象　，其实是一种“　返祖现象　”。但这种“返祖”现象会带来稳定的婚姻吗？其实未必。要知道，历史上以经济、社会利益和生殖功能为基础的婚姻，固然稳定，但是以压迫女人、不尊重女人的权益为前提的。经过现代思想洗礼的女人，还能接受这样的卑微地位吗？