黄河岸边：“文化村”里赛社火

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月2日，6岁的霍雯媛在村头进行花苫鼓表演排练，为“二月二”全村汇演做准备。

3月3日，省级非物质文化遗产传承人聂秀芳（右）与孙女王丹在制作大荔面花，准备参加全村“二月二”面花大赛。新华社记者 陶明 摄

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月3日，阿寿村村民在品鉴参展的面花作品。阿寿村有9家面花制作店铺，面花制作从家庭制作逐渐转化为具有商品形式的店面制作。

3月3日，阿寿村村民在品鉴参展的面花作品。阿寿村有9家面花制作店铺，面花制作从家庭制作逐渐转化为具有商品形式的店面制作。

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月3日，阿寿村村民各自从家中带上面花作品参加全村面花大赛。

3月3日，阿寿村村民在进行花苫鼓表演。花苫鼓是用刺绣服饰将鼓围起来进行表演的一种民间舞蹈。

3月3日，阿寿村村民各自从家中带上面花作品参加全村面花大赛。

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月3日，阿寿村村民在村头进行花苫鼓表演。花苫鼓是用刺绣服饰将鼓围起来进行表演的一种民间舞蹈。

3月3日，阿寿村青年白建斌在跑汉车表演中。

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月2日，6岁的霍雯媛在村头进行花苫鼓表演排练，为“二月二”全村汇演做准备。

3月3日，省级非物质文化遗产传承人聂秀芳（右）与孙女王丹在制作大荔面花，准备参加全村“二月二”面花大赛。新华社记者 陶明 摄

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月3日，阿寿村村民在品鉴参展的面花作品。阿寿村有9家面花制作店铺，面花制作从家庭制作逐渐转化为具有商品形式的店面制作。

3月3日，阿寿村村民在品鉴参展的面花作品。阿寿村有9家面花制作店铺，面花制作从家庭制作逐渐转化为具有商品形式的店面制作。

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月3日，阿寿村村民各自从家中带上面花作品参加全村面花大赛。

3月3日，阿寿村村民在进行花苫鼓表演。花苫鼓是用刺绣服饰将鼓围起来进行表演的一种民间舞蹈。

3月3日，阿寿村村民各自从家中带上面花作品参加全村面花大赛。

3月3日，阿寿村村民在进行跑汉车表演。跑汉车在当地也称为跑骡马车，源于先辈们一年一度的“祈年成”和庆丰收的习俗，是农耕文化及冷兵器时代战争遗留的产物，如今已成为阿寿村群众自发组织的即兴庆祝、娱乐的一种社火舞蹈。

3月3日，阿寿村村民在村头进行花苫鼓表演。花苫鼓是用刺绣服饰将鼓围起来进行表演的一种民间舞蹈。

3月3日，阿寿村青年白建斌在跑汉车表演中。