盘点老北京那些曾以“鸡”命名的胡同 

今天(1月5日)是农历丙申年的腊月初八，随着猴年渐近尾声，丁酉鸡年马上就将到来了。因“鸡”与“吉”谐音，自古以来被视为吉祥之物，且有金鸡纳福、金鸡鸣祥之说，所以历史上京城曾有多条以鸡命名的街巷，如鸡市口、鸡鸭市、鸡爪胡同、宝鸡巷、火鸡胡同等，后因北京地名多次整顿、雅化以及胡同逐渐拆迁，这些胡同如今不少已难寻其踪…… 

吉市口原称鸡市口 

曾为东直门外的家禽交易市场 

吉市口位于朝阳门外。明朝中后期，有来自京郊及通州的商贩，聚集在朝阳门外的空场上以出售家禽为业，主要是鸡、鸭、鹅等。因这地界儿紧邻着朝阳门，人来人往很是热闹，短短几年就成为远近闻名的家禽集散地，京城的酒楼、饭庄、王府都到此采购。为了经营方便，一些人便在此搭建起简易房子，一半为铺面，一半用于居住，逐渐形成多条街巷。其中一条南北走向的街道较宽，其南口在清雍正年间成为一处较大的鸡鸭鹅市场，俗称“鸡市口”。该市场逐渐消失后，“鸡市口”因不雅被谐音改为“吉市口”。 

据1993年《北京市朝阳区地名志》载：吉市口胡同位于区域西部，南北走向，北起吉市口八条，南至朝阳门外大街。中与吉市口八条、杨家胡同等11条街巷相交，东侧与吉市口中巷平行。成路于清代，南口原为鸡鸭市场，故曾名鸡市口。清吴长元编著的《宸垣识略》就曾提及鸡市口：“东城副指挥署在朝阳门外鸡市口。北营外西一守备署在朝阳门外鸡市口头条胡同。”民国初，寓意吉祥，取其谐音，易名为“吉市口”。民国后期改名为吉市口胡同。该胡同及其以东地区，原居民多为工匠、手艺人、小商贩等城市贫民，住房矮小简陋。清末民初，吉市口胡同以东地区就已形成大片居住区。随之产生了西起吉市口胡同，东至元老胡同，自南向北依次排列的吉市口头条至八条；南起吉市口头条、二条，北至吉市口七条、八条的吉市口东巷、吉市口中巷等派生地名。

上世纪六七十年代，这一地区仍保留着民国时期街巷的格局。1991年吉市口地区被列为危房改造地区，1992年和1995年分两批进行了拆迁，现已改建为新的住宅区。新建小区并没有沿用“吉市口”之名，而取其谐音演化为“吉庆里”，但“吉市口”作为路名有所保留，如吉市口路、吉市口东路、吉市口中巷等。

今天(1月5日)是农历丙申年的腊月初八，随着猴年渐近尾声，丁酉鸡年马上就将到来了。因“鸡”与“吉”谐音，自古以来被视为吉祥之物，且有金鸡纳福、金鸡鸣祥之说，所以历史上京城曾有多条以鸡命名的街巷，如鸡市口、鸡鸭市、鸡爪胡同、宝鸡巷、火鸡胡同等，后因北京地名多次整顿、雅化以及胡同逐渐拆迁，这些胡同如今不少已难寻其踪…… 

吉市口原称鸡市口 

曾为东直门外的家禽交易市场 

吉市口位于朝阳门外。明朝中后期，有来自京郊及通州的商贩，聚集在朝阳门外的空场上以出售家禽为业，主要是鸡、鸭、鹅等。因这地界儿紧邻着朝阳门，人来人往很是热闹，短短几年就成为远近闻名的家禽集散地，京城的酒楼、饭庄、王府都到此采购。为了经营方便，一些人便在此搭建起简易房子，一半为铺面，一半用于居住，逐渐形成多条街巷。其中一条南北走向的街道较宽，其南口在清雍正年间成为一处较大的鸡鸭鹅市场，俗称“鸡市口”。该市场逐渐消失后，“鸡市口”因不雅被谐音改为“吉市口”。 

据1993年《北京市朝阳区地名志》载：吉市口胡同位于区域西部，南北走向，北起吉市口八条，南至朝阳门外大街。中与吉市口八条、杨家胡同等11条街巷相交，东侧与吉市口中巷平行。成路于清代，南口原为鸡鸭市场，故曾名鸡市口。清吴长元编著的《宸垣识略》就曾提及鸡市口：“东城副指挥署在朝阳门外鸡市口。北营外西一守备署在朝阳门外鸡市口头条胡同。”民国初，寓意吉祥，取其谐音，易名为“吉市口”。民国后期改名为吉市口胡同。该胡同及其以东地区，原居民多为工匠、手艺人、小商贩等城市贫民，住房矮小简陋。清末民初，吉市口胡同以东地区就已形成大片居住区。随之产生了西起吉市口胡同，东至元老胡同，自南向北依次排列的吉市口头条至八条；南起吉市口头条、二条，北至吉市口七条、八条的吉市口东巷、吉市口中巷等派生地名。

上世纪六七十年代，这一地区仍保留着民国时期街巷的格局。1991年吉市口地区被列为危房改造地区，1992年和1995年分两批进行了拆迁，现已改建为新的住宅区。新建小区并没有沿用“吉市口”之名，而取其谐音演化为“吉庆里”，但“吉市口”作为路名有所保留，如吉市口路、吉市口东路、吉市口中巷等。

 西安门北巷旧称鸡鸭市 

清代曾为鸡鸭市场

西安门大街北面原来有个叫“鸡鸭市”的胡同，如今称西安门北巷。胡同呈南北走向，是一条死胡同，北侧不通行，南至西安门大街，不足百米，因早年间此处有鸡鸭市场得名。该市场始于何时，未见记载。据传，有一年夏天，乾隆皇帝在大臣刘墉的陪同下出了西安门，刚往西走了没多远就闻见一股腥臭味儿，且越往前走味儿越大，还听见小贩的吆喝声。他问随行的刘墉这是怎么回事，刘墉应道：“回皇上，这是西四牌楼东南边儿的鸡鸭市。”乾隆皇帝朝四下里一看，遍地鸡毛，污水横流，很不雅观，遂命关了这个鸡鸭市。刘墉哪敢怠慢，马上派人传旨到西城兵马指挥司，这个市场很快被关闭了。

到了光绪年间，一个绰号“西城三哥”的黑老大，买通了顺天府尹，又在西安门外恢复了那个关闭多年的鸡鸭市场。原来这“西城三哥”与大太监李莲英是拜把子兄弟。不想几年之后“西城三哥”因杀人越货，被斩首于菜市口，鸡鸭市场便转给了一个保定人经营，市场一直开到民国后期才被彻底废弃。没了鸡鸭市场，再称这里为“鸡鸭市”有些不妥，于是谐音为“集雅士”，意为汇聚文人雅士之地。1965年整顿北京地名时，因此处位于西安门大街之北，被更名为“西安门北巷”。 

鸡爪胡同缘于形似鸡爪得名 

传段祺瑞因不吉利改称吉兆胡同

据《北京地名典》记载，北京曾有过两条称“鸡爪胡同”的街巷。一条位于朝阳门内北小街路东、烧酒胡同北边。胡同西半截比较齐整，从西口进去走一段路，就见胡同在半截腰上分为两岔。一岔继续照直向东方向延伸，直抵南弓匠营胡同；另一岔向东北方向延伸，半路上又分成两岔。一岔按原来方向继续向东北走，接到墨河胡同；另一岔朝正东，直抵南北弓匠营胡同的汇合点上。如果鸟瞰该地形，就像一只老母鸡的鸡爪，清光绪时称“鸡爪胡同”，后谐音为“鸡罩胡同”。宣统时因其名不雅而以其谐音改称“吉兆胡同”，民国后沿用。另传，鸡罩胡同为段祺瑞所改。1924年底，中华民国临时执政府成立时，段祺瑞任总理，此时他的宅第就在鸡罩胡同，但他非常迷信，总觉得堂堂的总理住在一个叫“鸡罩”的胡同内，不祥又不雅。善于溜须拍马的部下为逢迎他，便按谐音将胡同更名为“吉兆胡同”，取意“吉祥永兆”。然而“吉兆”并没有给段祺瑞带来好运，1926年3月，他便被赶下了台。

另一条鸡爪胡同位于西直门外北礼士路西侧，明清时期附近有驴市，并自北向南形成一条大道。昔日阜成门是往京城运送煤炭之门，京西的煤均由毛驴或骆驼驮到京城。这些驮队从西山汇聚到阜成门外这条路上，因满街驴粪，故名驴屎路，也称驴市路，民国时雅化地名，谐音改为“礼士路”，取“礼贤下士”之意。在此路附近形成多条街巷，因斜岔分支较多，俯视犹如鸡爪，故称“鸡爪胡同”。后因此处位于北礼士路西侧，是自北向南的第五条胡同，清末改名为“北礼士西五条”。1953年在此建职工宿舍，胡同被整体拆除，建成居民区后取名“前进巷”，而今再提起“鸡爪胡同”已鲜为人知。

 宝鸡巷明代曾为宝鸡人聚集地

清代谐音改为“保吉巷”

宝鸡巷位于珠市口西大街南侧，香厂路北侧，呈东西走向，今称大保吉巷。在北京诸多以鸡命名的胡同中，宝鸡巷当是资历最深的。明代张爵所著《京城五城坊巷胡同集》中的“正南坊，四牌二十铺”中已有“宝鸡巷”之名，至今已有450多年的历史。 

据传，宝鸡巷得名与明代移民有关。明初因朝廷大量移民，各地商贾云集北京，其中有来自宝鸡的移民在今天的珠市口西大街南侧聚集。宝鸡位于陕西省西部偏南，古称“陈仓”、“雍城”。唐至德二年(757年)因“石鸡啼鸣”之祥瑞而改称“宝鸡”。移民于北京的一些宝鸡人，初到京城后多以小买卖为生，后来有人发现这里地处丽正门(明正统元年，即公元1436年改称正阳门，俗称前门)外，这里每天人来人往，遂将西北一带盛产的药材、皮货等运到这里出售，渐渐成为前门外较大的药材、山货的集散地，形成街巷后因多为宝鸡人聚集而称“宝鸡巷”。清代宝鸡巷被演化为大小保吉巷、大小包家巷，民国以后称大保吉巷。1965年整顿街巷名称时，将小保吉巷并入，正式定名为大保吉巷。 

火鸡胡同因饲养火鸡得名 

多位京剧名家曾在此献艺

火鸡胡同位于崇文门外大街东侧、东兴隆街北侧，今称广兴胡同。相传此处在明代曾有一片水塘，水面较宽，故有人在此饲养一种羽毛呈红色、能够低空飞翔、体型较大的禽类，俗称火鸡。到了清代，这片水域被淤积成很小的水塘，其南侧建起民房并逐渐形成街巷，虽已不见火鸡的踪影，但留下了“火鸡胡同”之名。民国二十一年(1932年)出版的《最新北平全市详图》记为“火鸡胡同”。 

清末，著名花旦演员俞玉芹在醇亲王府的资助下，于火鸡胡同附近开设广兴园戏园，最初只是卖清茶、说评书，后来著名京剧演员谭鑫培、杨小楼、余叔岩等常来此献艺，从此使这一带成为当时南城最热闹的地方之一，而附近的街巷也被称为广兴园，民国初年，改名广兴园大院。民国初年，戏园日渐衰落，不久歇业，而广兴园的名称被沿用下来。1965年将紧邻的火鸡胡同、鸟枪胡同、牛犄角胡同并入，定名广兴胡同。而今，该胡同已难觅其踪。（户力平）