北京面人郎：节日里满满的童年回忆

　　郎志丽正在捏面人　记者　杜洁芳　摄

　　郎志丽面塑作品（局部）　陈　苑　摄

　　面人即面塑，我国古代在民间流传着逢年过节用面粉做面鱼、面羊等面食的风俗。后来出现了专门捏面人的师傅，用模子或手将面团捏制成各种人物、动物摆到街市上叫卖，由于其形象逼真还可以食用，很受人们尤其是孩子们的欢迎。宋孟元老的《东京梦华录·七夕》中就有对捏面人的记载：“又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。”

　　过去在京津一带，捏面人的手艺以张明山和郎绍安最具代表性，因而有“天津的泥人张，北京的面人郎”一说。据说，郎氏面塑的创始人、“面人郎”郎绍安先生最初接触面人就是在庙会中，面塑艺人随手一捏，一些小动物就活灵活现地出现了，让他为之着迷，从此便学上了这门手艺。

　　2008年6月，北京面人郎列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年6月，传承了“面人郎”手艺的郎志丽被评为该项目国家级非遗代表性传承人。春节前夕，记者走进郎绍安之女郎志丽的家，听她回忆起那些年老北京的面塑故事。

　　郎志丽告诉记者，她从小喜欢凑在父亲身边打下手，也因此迷上了捏面人。“过去逢年过节，大人为了哄孩子开心，就拿家里的面团儿捏个兔爷、小耗子什么的。尤其在节庆日子里，面人师傅都会出现在街市或庙会中现场捏制面人，吸引人们观看购买。”她指着一张发黄的老照片说：“那些在街边被人们围着的货摊就是捏面人的。”

　　郎志丽正在捏面人　记者　杜洁芳　摄

　　郎志丽面塑作品（局部）　陈　苑　摄

　　面人即面塑，我国古代在民间流传着逢年过节用面粉做面鱼、面羊等面食的风俗。后来出现了专门捏面人的师傅，用模子或手将面团捏制成各种人物、动物摆到街市上叫卖，由于其形象逼真还可以食用，很受人们尤其是孩子们的欢迎。宋孟元老的《东京梦华录·七夕》中就有对捏面人的记载：“又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。”

　　过去在京津一带，捏面人的手艺以张明山和郎绍安最具代表性，因而有“天津的泥人张，北京的面人郎”一说。据说，郎氏面塑的创始人、“面人郎”郎绍安先生最初接触面人就是在庙会中，面塑艺人随手一捏，一些小动物就活灵活现地出现了，让他为之着迷，从此便学上了这门手艺。

　　2008年6月，北京面人郎列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年6月，传承了“面人郎”手艺的郎志丽被评为该项目国家级非遗代表性传承人。春节前夕，记者走进郎绍安之女郎志丽的家，听她回忆起那些年老北京的面塑故事。

　　郎志丽告诉记者，她从小喜欢凑在父亲身边打下手，也因此迷上了捏面人。“过去逢年过节，大人为了哄孩子开心，就拿家里的面团儿捏个兔爷、小耗子什么的。尤其在节庆日子里，面人师傅都会出现在街市或庙会中现场捏制面人，吸引人们观看购买。”她指着一张发黄的老照片说：“那些在街边被人们围着的货摊就是捏面人的。”

　　“上世纪70年代之前出生的人都应该记得，冬天路边经常能看到捏面人的手艺人，他们推着自行车，后座上立着个草靶子，靶子上插着很多用竹签挑着的面人。那时候见得最多的面人形象就是孙悟空和猪八戒，几分钱一个，买回家玩不了两天就坏了……”她说，原来的面人容易落灰又容易坏，造型简单，父亲郎绍安在学艺、揣摩的过程中对其进行了改进，从棍插式到托板式再到盒装，使郎氏面人的制作逐渐上升到艺术层面，又因其面塑手艺达到细雕细琢的程度，因而逐渐被大伙儿叫成“面人郎”。

　　冰心曾在自己的文章中描绘过郎绍安做的一件面人《打糖锣》：“一副带篷儿的挑子，上面挂着几只大拇指头大小的风筝；旁边挂着几只黄豆大小的花脸面具，几只绿豆大小的空钟；里面格子上摆着一行一行的半个米粒大小的小白鸭子，框盒里放着小米大小的糖球……”足可见“面人郎”作品的逼真与细腻。“到后来，父亲手中捏出来的面人已不仅仅是孩子们的玩具，更成为人们观赏和把玩的工艺品了。”郎志丽说。