借王维之笔穿越看唐朝“白富美”

作者：刘黎平

李白在朋友圈里到处发诗，转发得多了，转到玉真公主手里，玉真公主又转发给唐玄宗，并加以点赞，于是，李白得以进长安，受到唐玄宗的礼遇。

唐朝是一个盛产“白富美”的时代，最有名的当然是武则天、杨贵妃，而且后来似乎没有能超过这两位的了，至于明末清初的柳如是、李香君，美丽虽不减，但其霸气、大气就远不如唐朝的“白富美”，不是人跟不上，而是时代有差别，尤其是文化有差别。

社会人物和事物是文学描述的对象，唐朝的“白富美”自然也是诗文的重要题材，她们原来的面目是没法复原了，我们且通过诗人的文字去努力勾勒唐朝“白富美”的原生态面貌。现在就从王维笔下开始穿越吧。

少年王维心中的“白富美”

王维尽管后来成了“高富帅”，在长安郊外有一处物业——辋川庄，但少年时候的他，却是一个不折不扣的穷小子，得通过科举考试改变自己的命运。少年不知愁滋味，也不知富贵的滋味，他渴望成功，急于想得到社会的认可，因此，他笔下的“白富美”是这样的——

首先，“白富美”都生活在中心城市里，“洛阳女儿对面居”，无论是周，还是汉唐，洛阳的繁华程度完全不亚于长安，甚至还有可能超过。很多社会名流都在洛阳置业，最有名的“白富美”武则天也有很长一段时间是住在洛阳的，毫不夸张地说，洛阳是一座“白富美”的城市。

作者：刘黎平

李白在朋友圈里到处发诗，转发得多了，转到玉真公主手里，玉真公主又转发给唐玄宗，并加以点赞，于是，李白得以进长安，受到唐玄宗的礼遇。

唐朝是一个盛产“白富美”的时代，最有名的当然是武则天、杨贵妃，而且后来似乎没有能超过这两位的了，至于明末清初的柳如是、李香君，美丽虽不减，但其霸气、大气就远不如唐朝的“白富美”，不是人跟不上，而是时代有差别，尤其是文化有差别。

社会人物和事物是文学描述的对象，唐朝的“白富美”自然也是诗文的重要题材，她们原来的面目是没法复原了，我们且通过诗人的文字去努力勾勒唐朝“白富美”的原生态面貌。现在就从王维笔下开始穿越吧。

少年王维心中的“白富美”

王维尽管后来成了“高富帅”，在长安郊外有一处物业——辋川庄，但少年时候的他，却是一个不折不扣的穷小子，得通过科举考试改变自己的命运。少年不知愁滋味，也不知富贵的滋味，他渴望成功，急于想得到社会的认可，因此，他笔下的“白富美”是这样的——

首先，“白富美”都生活在中心城市里，“洛阳女儿对面居”，无论是周，还是汉唐，洛阳的繁华程度完全不亚于长安，甚至还有可能超过。很多社会名流都在洛阳置业，最有名的“白富美”武则天也有很长一段时间是住在洛阳的，毫不夸张地说，洛阳是一座“白富美”的城市。

这位“白富美”“才可容颜十五余”，十五六岁的样子，在现在看起来是萝莉，但在那个时代，十五六岁的女生可以婚嫁了。

大环境是洛阳这样的国际繁华大都市，那小环境，也就是她的住宅呢？“画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向”，是园林式住宅，装饰着图画的朱红色的高楼大厦，一栋对着一栋，这就叫“相望”；绿化也不错，到处是红的桃花，绿的柳树，花朵和枝桠低垂在屋檐上，看起来很讲究建筑物与植被的搭配，真正是绿色人居。

吃的是什么？“侍女金盘鲙鲤鱼”，用的餐具是黄金盘，盘里的食物也要对得起餐具，是细切的鱼片。这是“白富美”和“高富帅”的食品标配。汉朝的辛延年写了一首诗，名为《羽林郎》，也是讲“白富美”和“高富帅”的，其中提到他们的食物，就是“金盘脍鲤鱼”（脍也是细切肉的意思），王维估计当时还没见识过，也没享用过，只好拿一个引用搪塞一下。引用这手法，在古代诗词乃至文章里是最常用的，引用得好，一点痕迹都不露。

再看看“白富美”的起居和行走。“罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐”，车是香车，车上有帷幕，真正是香车美人。如今说的香车，只是个名字而已，那个时代的车要用多种香料熏染，是真正的香车。车主的身份有多高贵，乘坐的七香车就有多豪华。“白富美”出行是乘坐七香车，回来时，羽扇遮身，再进入装点着华丽花纹的九华帐，出行尽显奢华。杨贵妃用的则是“芙蓉帐”，到底哪个好，是个谜。

照明的器具是九微灯，装饰繁多，晨光熹微的时候，起床将灯火吹灭，灯芯上残烬片片飞落，飞花一般，落在错落有致的窗格子上，“九微片片飞花琐”，好唯美的场面。王维同学当时有没有见过？是想象的还是他根据别人口述描绘的？不得而知。文学描绘，重在有质感，其他的倒不是很重要。

美眉还有文艺生活，每天有各种游戏，也整理一些乐曲，不过都做得马马虎虎，最热衷的还是熏香和化妆美容，“妆成只是熏香坐”。

“白富美”的朋友圈呢？也都是“城中相识尽繁华，日夜经过赵李家”，圈子里尽是地位相当的人，所谓赵李，只是借用汉朝赵飞燕、李婕妤的典故，她们都是“白富美”。我们读古代诗歌的时候一旦遇到“赵李”这个组合，就要明白，这十有八九就是指富人的朋友圈。