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文化可以给予藏品以生命

2018-01-15 09:00 美术报

圣凯瑟琳的神秘婚礼 意大利 拉斐尔 51.2×37.7cm 板上油画 贝利尼博物馆藏

贝利尼家族:历史选中的守护者

意大利佛罗伦萨阿而诺河畔,一座青砖灰瓦带有典型18世纪意大利风格的建筑,掩映在佛罗伦萨众多的三层小楼中,这就是贝利尼博物馆。贝利尼家族是美第奇家族后裔的一支,文艺复兴晚期,贝利尼父子三人开创威尼斯画派,学生乔尔乔内和提香更将威尼斯画派发展至巅峰。

如今在佛罗伦萨,贝利尼家族享有很高的名望,他们曾是国际艺术市场的创始者和推动者,运用智慧和酷爱的热情、高雅的鉴赏力,发现和收藏了极为重要的文物。现今的贝利尼博物馆已在纽约、伦敦、摩纳哥、威尼斯、佛罗伦萨拥有5座博物馆和近2万件艺术珍品。

贝利尼家族第21代传人路易吉·贝利尼早年就积极投身于中、意两国的文化交流。2017年秋,由上海喜玛拉雅美术馆、意大利贝利尼博物馆、达芬奇理想博物馆联合主办的“奇迹:贝利尼家族与文艺复兴特展”,首次将文艺复兴三杰达·芬奇、米开朗基罗与拉斐尔的真迹同时带到中国。从三杰及其追随者,到巴洛克早期代表人物鲁本斯,再到向文艺复兴致敬的现当代艺术大家安迪·沃霍尔、博伊斯、达利、杜尚……从绘画、雕塑,到家具、陈设,再到AR互动体验。459件艺术真迹结合现代科学技术,横跨6个世纪,回溯了文艺复兴的辉煌历史。

圣凯瑟琳的神秘婚礼 意大利 拉斐尔 51.2×37.7cm 板上油画 贝利尼博物馆藏

贝利尼家族:历史选中的守护者

意大利佛罗伦萨阿而诺河畔,一座青砖灰瓦带有典型18世纪意大利风格的建筑,掩映在佛罗伦萨众多的三层小楼中,这就是贝利尼博物馆。贝利尼家族是美第奇家族后裔的一支,文艺复兴晚期,贝利尼父子三人开创威尼斯画派,学生乔尔乔内和提香更将威尼斯画派发展至巅峰。

如今在佛罗伦萨,贝利尼家族享有很高的名望,他们曾是国际艺术市场的创始者和推动者,运用智慧和酷爱的热情、高雅的鉴赏力,发现和收藏了极为重要的文物。现今的贝利尼博物馆已在纽约、伦敦、摩纳哥、威尼斯、佛罗伦萨拥有5座博物馆和近2万件艺术珍品。

贝利尼家族第21代传人路易吉·贝利尼早年就积极投身于中、意两国的文化交流。2017年秋,由上海喜玛拉雅美术馆、意大利贝利尼博物馆、达芬奇理想博物馆联合主办的“奇迹:贝利尼家族与文艺复兴特展”,首次将文艺复兴三杰达·芬奇、米开朗基罗与拉斐尔的真迹同时带到中国。从三杰及其追随者,到巴洛克早期代表人物鲁本斯,再到向文艺复兴致敬的现当代艺术大家安迪·沃霍尔、博伊斯、达利、杜尚……从绘画、雕塑,到家具、陈设,再到AR互动体验。459件艺术真迹结合现代科学技术,横跨6个世纪,回溯了文艺复兴的辉煌历史。

展览时间:持续至1月23日

展览地点:上海喜玛拉雅美术馆

我们贝利尼家族与美第奇家族是表亲,从文艺复兴时期就开始了家族的收藏。我们的家族非常团结,几百年来,面对许多竞争对手,都能够获得胜利。在18世纪的时候,我的曾祖父留下了丰富的艺术收藏品,他60岁去世,生前建立了一个相当规模的画廊。实际上,我想金钱对我们来说并不是全部。重视财富与文化的结合,是我们家族发展至今一直坚守的。文化可以给予一件静默的物件以生命,我们不仅仅有大量的藏品,我们也对每一件藏品都充满着好奇,我们收藏,我们也保护,所以我们常被称为“艺术的守护者”,或许我们是被历史选中的“守护者”。

美术报:贝利尼家族的收藏经历了600余年,您认为使家族收藏之树常青、延续至今的原因是什么?如何保护、保存这些珍贵的艺术品?

贝利尼:我们的家族经历过许多战乱。我爷爷那时已经非常注重修复工作,有专门的修复师。我父亲的年代正是世界大战时期,虽然尽力地去保护,但还是有许多藏品被炮火损坏。天空飘落下来的画作碎片只有半个手掌大,他站在废墟边哭了好久。因此,他非常重视藏品的修复工作,也出资修复建筑古迹,比如佛罗伦萨阿而诺河上在战争时被炸毁的“三圣桥”。因为他认为这些古物是历史的见证,但“留下来的东西不多了”。

美术报:您本人的收藏又是怎样开始的?您如何继承家族的收藏体系?

贝利尼:16岁的时候,我在罗马的市场上看到一组绘画,摊主开价很高,我没有那么多钱。我的父亲不同意我买,我去父亲的办公室偷偷写了支票,买了下来。父亲知道后很生气,还扬言要杀了我,烧掉那些“破烂”。但是等他看到这些“破烂”后,他激动地认可了我,这是丁托列托的作品。

其实,从我小时候,大约两岁的时候,我的爷爷就教我看艺术品。长大一些时,必须从几件作品里找出赝品才能出去玩。要对好的艺术品迸发出热情,才能感受到艺术的魅力。在古董市场有各种各样的人,希望从中取利,要亲眼见到交易的人,确定对方的人品再进行交易,这很重要。神圣存在于细节处,要关注作品本身而不是数字。

美术报:贝利尼家族收藏非常广泛,为什么这次为中国的观众带来文艺复兴系列的展览?

贝利尼:文艺复兴的核心是人文主义的背景,是人性的苏醒。在过去那场600年前的文艺复兴中,达·芬奇有一幅作品《维特鲁威人》,把人体放在画面的最中心,被认为是一个人性复苏的符号。当时除了艺术界,文学、哲学、科技等领域都受到文艺复兴的影响,也影响到了荷兰、法国、德国等许多国家,所以文艺复兴的成果不仅属于意大利,也应该属于全人类。

人文主义的价值依然很重要,这个词语意味着“人性”,是人内心的真实期望:平静的内心,真诚的笑容,一份可支撑生活的工作,和美的家庭生活……这些是那个战乱纷繁时代中,普通人所期冀的。唯有人文主义能让人从教条的痛苦中抽离出来,而艺术家只是追随着这个信念,因此就有了文艺复兴。我相信中国的观众们也会喜欢。

美术报:在这个全球化、互联互通更加便利的时代,跨国的合作、展览,会对收藏模式、收藏内容有哪些影响?

贝利尼:像欧洲文艺复兴时期诞生了许多大师,实际上中国一定也有许多杰作。而这些中国的大师,西方却不是那么熟悉。我们知道13世纪的马可·波罗,把中国的文化带到西方,使西方了解中国。但今天,我们不仅仅需要这样的文化使者,更需要各行各业的专家协同配合,意大利在艺术领域确实有些经验,这也是我们双方都有进行文化交流的强烈意愿,希望对彼此的文化产业有相互的促进。

我们也有中国作品的收藏。我记得上世纪80年代,我与意大利总统一起来到中国上海,这里的生活方式与当时欧洲人非常不同,很有中国的趣味。后来每一次来上海,都惊讶于这座城市的发展。我喜欢中国的文化,也想跟进中国的发展,当然也会对中国当下的艺术发展感兴趣。

美术报:您想通过本次展览呈现给中国观众什么?

贝利尼:我们之前在中国做过巡展,但是这次作品的数量远远超过之前的展览,有很多展品是第一次被大众看到。特别是为了本次展览的呈现,佛罗伦萨和上海的团队奋斗了两年,就像展览的名字“奇迹”。布展时,展品与陈设的器具、墙面颜色的搭配等等方面都做了很多的尝试。现在可以看到的这个展览,可以说是佛罗伦萨贝利尼博物馆在中国的现代版还原。因为我要的不是一个单纯的绘画展,这些空运而来的艺术作品,放置在特定的环境中,呈现的是那个年代典型的家庭布置方式。当我们面对一件家具藏品、一幅挂毯、一个摇篮,在那个年代中,都只是一件实用的器物;而在展览中,它们是有年代的古董藏品。在这样的展览中,你甚至能看到上面的灰尘。可以产生与历史和生活相关的情景的联想。

另外,现在年轻人的生活与虚拟技术融合在一起,这些技术也确实可以使人们更好地了解藏品,增加人们去现场观展的冲动。因此这些技术在展览中的作用会越来越重要。

美术报:是否可以谈谈未来的一些展览计划?

贝利尼:确实之后还有一些会来到中国的展览计划,比如罗马帝国时期的艺术作品展、利玛窦的作品展等等。展览的初心,是希望中国的观众可以看到在艺术作品中被隐藏的历史、文化的细节,去解读那些艺术中承载着的历史。我希望把收藏中意大利与中国文化相关联的部分,带到中国来。

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