在“有”“无”中抓新闻

来源：《青年记者》2018年3月下

欲以观其眇

——老子思想解读

“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名万物之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其眇；常有，欲以观其所徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

这是老子《道德经》中的开篇第一章，也是《道德经》论述的总纲。意思是说能用语言表述出来的“道”，都不是永恒的、终极的“道”；能用言辞说出来的“名”，都不是永恒的、终极的“名”。“无”是天地的源起；“有”是万物的开端。所以，要经常从“无”中去观察“道”的奥妙；经常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”与“有”这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。

“道”是老子哲学中一个核心的概念。一是指宇宙之本源的“道”，二是指自然之规律的“道”，三是指人事之法则的“道”。

老子对于“道”的论述，为我们认识各种事物复杂的关系、本质与表象、本源与流派，提供了一个科学的思考路径，也为我们搞好新闻报道提供了一把“钥匙”。新闻的本质就是报道事物的本来面目，寻找事物变化的根本原因，推动事物向着它固有的规律发展。

事物变化的根本原因——“道”，是隐含于事物深处的，不下一番苦功夫是很难找到的，而且能用语言表述出来的“道”，都不是永恒的、终极的“道”；能用言辞说出来的“名”，都不是永恒的、终极的“名”。必须紧紧追踪事物发展的进程，从“有”“无”的循环往复中不断地探索和总结，才能接近于“道”。

来源：《青年记者》2018年3月下

欲以观其眇

——老子思想解读

“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名万物之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其眇；常有，欲以观其所徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

这是老子《道德经》中的开篇第一章，也是《道德经》论述的总纲。意思是说能用语言表述出来的“道”，都不是永恒的、终极的“道”；能用言辞说出来的“名”，都不是永恒的、终极的“名”。“无”是天地的源起；“有”是万物的开端。所以，要经常从“无”中去观察“道”的奥妙；经常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”与“有”这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。

“道”是老子哲学中一个核心的概念。一是指宇宙之本源的“道”，二是指自然之规律的“道”，三是指人事之法则的“道”。

老子对于“道”的论述，为我们认识各种事物复杂的关系、本质与表象、本源与流派，提供了一个科学的思考路径，也为我们搞好新闻报道提供了一把“钥匙”。新闻的本质就是报道事物的本来面目，寻找事物变化的根本原因，推动事物向着它固有的规律发展。

事物变化的根本原因——“道”，是隐含于事物深处的，不下一番苦功夫是很难找到的，而且能用语言表述出来的“道”，都不是永恒的、终极的“道”；能用言辞说出来的“名”，都不是永恒的、终极的“名”。必须紧紧追踪事物发展的进程，从“有”“无”的循环往复中不断地探索和总结，才能接近于“道”。

木匠轮扁以做车轮喻读书，就是一个很好的注脚。

春秋时期，一个叫轮扁的车轮木匠看到齐桓公正在伏案看书，就向齐桓公问道：“请问君王您读的是什么书啊？书里说的都是一些什么话啊？”

齐恒公说：“我读的是古代圣人的书，书里都是圣人说的话。”

轮扁又问：“那敢问君王这些圣人都还活着吗？”齐恒公笑笑说：“你真只是个木匠啊，圣人当然不可能活着了，他们早就死了啊！”

轮扁若有所思地想了想，然后说：“既是这样，那么君王您所读的书里的话，也不过是古人的糟粕罢了。”

齐恒公一听，龙颜大怒。轮扁却并不害怕，他说：“小人并不是有意冒犯大王，我是从我制作车轮的角度来看待这个问题的。车轮的制作不同一般，有的做得快，有的做得慢。凭我几十年做车轮的经验，我认为，要做好车轮既急不得也慢不得，要不紧不慢，随心所欲，想到哪里做到那里，这样才能做出好车轮。”

齐桓公问道：“这究竟与我读书有什么关系呢？”

轮扁接着说：“怎么没关系呢？您听我慢慢说。怎样才能不快不慢，又得心应手呢？这里面的技巧只在我心里，嘴上是说不清楚的。要获得这些技巧只能从制作车轮中寻找。就像我的儿子，他想学习做车轮的技术，但是这些技术我不能给他说明白，因为这是说不来的，所以他就学不到这门手艺。直到我死了，这些技艺就会跟随我一起埋进坟墓。如此看来，古代圣人们的道理和思想也早已随他们一同死去了。留下来的写在书中的，不过是古人的糟粕罢了。”

齐恒公听后，若有所思地点了点头。

一个木匠，能从简单的生活常理中体会出高深的哲理，实在可以称得上是深沉的思考者。他所说的和老子的“道可道，非常道。名可名，非常名”如出一辙，令人深思。

老子的“道”和轮扁的故事启示我们，事物是复杂的，有的只能意会不能言传。那些已有的“道”，也是“非常道”。新闻报道面对瞬息万变的大千世界，必须进行不断的探索和创新，那些已有的定义、定论、经验，都是过去式，都会发生变化。所以，记者必须用心去领会、感悟，才能写出接近“道”的作品来。

老子的“道”告诉我们，“变”是绝对的，“不变”是相对的，“天道”如此，“人道”如此，“文道”也如此。改革开放40年来，我国在全球化的剧变中迅速跃升为世界第二大经济体，综合国力显著提高，人民生活极大改善，中国特色社会主义充满生机与活力，中国人民在习近平总书记新时代特色社会主义理论指引下，正以铿锵有力的雄壮步伐实现自己的中国梦。这些都为记者提供了丰富多彩的新闻报道素材，激励记者踏着时代节拍，采写一个个在改革开放大潮中脱颖而出的先进典型和人物。抓住了“有”和“无”之间相互转化的“奥妙”，就会采写出无穷无尽的精品佳作。

有了这样的境界和认识，新闻工作者就不会人云亦云，就不会浅尝辄止，就不会把现象当本质，就不会轻易引用已有的定论而不去进一步思考；就会在变化无常、纷繁复杂的事物中，写出接近“道”的新闻来；就会增强自己的政治定力，练就一双睿智的眼睛，写出针对性强、影响力大、令人心悦诚服的无愧于时代的好作品。

无中生有

——案例分析

把“无中生有”这一老子的哲学思想，运用到新闻采写中来，会使记者受益匪浅。

2003年是全国各地开办经济开发区的重要时段，省、市、县、乡都在大张旗鼓地建设经济开发区。如何推动开发区健康有序地发展？如何避免劳民伤财的失误？如何少投入多产出？各地都在探索，成功者有之，失败者有之，社会迫切需要成功有效的好做法、好经验。

在这样的大背景下，记者奔波多日之后，在聊城市东昌府区于集镇发现，他们在区工业园租了块地，15个月引进了14个企业，增加工商税收556万元，是前年税收的3.6倍。

租赁土地建开发区，是个新鲜事，这个新鲜事符合事物发展的规律吗？有普遍指导意义吗？应该从什么角度去认识和报道？记者一时也很茫然，继续深挖细究下去：从“无”中去观察“道”的奥妙，从“有”中去认识“道”的端倪。镇领导说，于集镇地处偏远，交通不便，前几年，他们在驻地搞了个300亩的工业园，仅招来一个项目，不少投资商看看就走，一年下来，工商税收仅150多万元，干部职工发工资都困难。

镇领导还介绍，上年初，区委、区政府出台规定，乡镇到区工业园办项目，工商税收归乡镇。镇委书记国金祥认为，这是走出困境的机遇，提出到区工业园租赁土地，开办镇工业园。那里交通便利，信息灵通，基础设施齐全，外部环境好。出人意料的是，这个想法一提出，却引起一番激烈争论：

——发工资都很紧张，哪有钱租地？

——招不来项目，赔了咋办？

——咱是吃饭财政，挣得起，赔不起！

——别处没这么干的，我们能干成吗？

针对种种疑问，镇党委、政府组织全体党员干部进行了一个月的大讨论，最后达成共识：干，有困难有风险，但有希望；不干，没困难也没风险，但没有出路。

过够了穷日子的领导群众决定冒一下风险，以改变自己的窘况。思想统一后，于集镇与区工业园签订合同：租地1200亩，年租金每亩1000元。为此，全镇干部职工晚发了两个月的工资。但是，大家憧憬着未来，勒紧腰带过日子也没有怨言。

有了“园中园”这个新平台，党委书记带领十几名干部，四面出击招商引资，从项目洽谈、签约、勘察厂址，到项目开工、土建、办证、生产，实行一条龙服务，并跟踪服务，责任到人，使进园项目快速形成生产能力。投资3000万元的中通集团轻型客车项目，从签约到试生产，仅用了7个月时间。

良好的投资环境，热情周到的服务，使于集镇的“园中园”呈现出很强的洼地效应。中通集团轻型客车第一天下线，镇里第二天就为其召开产品推介会，使产品迅速进入市场。东岳商贸公司急需1000万元流动资金，企业还没张口，镇上已经为他们协调到位。截至记者发稿时，于集镇工业园引进的14个项目，投产6个，在建6个，待建2个，正在洽谈的2个，总投资3亿多元，项目全部投产后，年实现利税将达7000多万元。

记者将采访到的材料经过一番思考，写成通讯《于集镇“无中生有”》。稿子传到编辑部后，受到重视，加了编辑点评：

老子曰：“天下万物生于有，有生于无。”说得通俗一点，就是无中生有，有中生无。于集镇原来有个300亩的工业园，但地处偏僻，没人投资，虽有若无；他们异地租地，办起了“园中园”，15个月增加税收500多万元，还有7000多万元的利税等在那里，这就是无中生有。这说明，固守本地那点资源，要实现大发展太难，因为市场经济没有行政区划概念。

《于集镇“无中生有”》在《大众日报》发表后，引起好评，读者反映此稿在平常中看到了异常，思路新，角度新。回想采写过程，这篇看似平常的稿件之所以出彩，原因很多，但重要的一点就是，老子“无中生有”的这一哲学观点，在筛选新闻事实、文章立意等方面，起到了指导性的作用。

（作者为济南大学泉城学院教授、山东大学传播与媒介研究中心特聘研究员，大众报业集团原培训总监、高级记者）