南方日报：己亥年

到了正月初一，农历己亥年开始正式登场。对应生肖的话，亥年就是猪年。然猪年12载轮一回，己亥年却要60年。尽管如此吧，自从这一干支纪年的方式开始，历史上也已经度过了相当之多的己亥年，自然也相应地承载了诸多历史事件。且挑我们相对熟悉的看一看。

公元前202年是己亥年。这年二月，刘邦即皇帝位于汜水之阳，这就是西汉高祖。这一年年初还是戊戌年，楚汉相争到了最后的决战阶段，项羽被围垓下。《史记·高祖本纪》虽然简略但相对而言已经算是详细地记载了这一战役：“淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。”《项羽本纪》中还有个细节，项羽“夜闻汉军四面皆楚歌”，乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”然后霸王别姬，未几乌江自刎，当然，自刎前还有“吾为公取彼一将”等壮烈场面。

219年是己亥年。这一年汉献帝还在位，但三国争斗正酣。十一月，孙权袭取荆州，十二月，关羽败死，这就是通常所说的关羽“走麦城”，后世因以此说喻陷入绝境。《三国志·蜀书·关羽传》载，孙权先“遣使为子索羽女”，想跟关羽结亲家，结果“羽骂辱其使，不许婚”。孙权大怒之余，联手曹操方面的曹仁、麋芳，攻克江陵，“尽虏羽士众妻子，羽军遂败”。接着，“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”。裴松之引《蜀记》的一种说法是，孙权开始并没想杀掉关羽，“欲活羽以敌刘、曹”，左右劝告：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之。但裴松之虽录之却并不相信。《三国志·吴书·吴主传》另载，孙权“笺与曹公，乞以讨羽自效”，等于上书向曹操俯首称臣。杀关羽后，“曹公表权为骠骑将军，假节领荆州牧，封南昌侯”。

759年是己亥年。这一年四月，“安史之乱”之“史”——史思明，自称应天皇帝，国号燕，建元顺天，号范阳为燕京，铸“顺天得一”钱。满打满算，他只干了两年皇帝，就被儿子史朝义给掀翻了。《旧唐书·史思明传》载，儿子的部队杀来的时候，史思明正在上厕所，“觉变，逾墙出，至马槽，鞴马骑之”，结果被追兵射了一箭，“中其臂，落马”。《新唐书·逆臣传》载，史思明落马后，“问难所起”，人家告诉他，你儿子下的令，于是他“大呼怀王（史思明称帝封之）三”，哀求道：“囚我可也，无取杀父名！”儿子并不管那么多，反正不忠了，索性再不孝，“缢杀”父亲，自己当了皇帝，建元显圣。

到了正月初一，农历己亥年开始正式登场。对应生肖的话，亥年就是猪年。然猪年12载轮一回，己亥年却要60年。尽管如此吧，自从这一干支纪年的方式开始，历史上也已经度过了相当之多的己亥年，自然也相应地承载了诸多历史事件。且挑我们相对熟悉的看一看。

公元前202年是己亥年。这年二月，刘邦即皇帝位于汜水之阳，这就是西汉高祖。这一年年初还是戊戌年，楚汉相争到了最后的决战阶段，项羽被围垓下。《史记·高祖本纪》虽然简略但相对而言已经算是详细地记载了这一战役：“淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。”《项羽本纪》中还有个细节，项羽“夜闻汉军四面皆楚歌”，乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”然后霸王别姬，未几乌江自刎，当然，自刎前还有“吾为公取彼一将”等壮烈场面。

219年是己亥年。这一年汉献帝还在位，但三国争斗正酣。十一月，孙权袭取荆州，十二月，关羽败死，这就是通常所说的关羽“走麦城”，后世因以此说喻陷入绝境。《三国志·蜀书·关羽传》载，孙权先“遣使为子索羽女”，想跟关羽结亲家，结果“羽骂辱其使，不许婚”。孙权大怒之余，联手曹操方面的曹仁、麋芳，攻克江陵，“尽虏羽士众妻子，羽军遂败”。接着，“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”。裴松之引《蜀记》的一种说法是，孙权开始并没想杀掉关羽，“欲活羽以敌刘、曹”，左右劝告：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之。但裴松之虽录之却并不相信。《三国志·吴书·吴主传》另载，孙权“笺与曹公，乞以讨羽自效”，等于上书向曹操俯首称臣。杀关羽后，“曹公表权为骠骑将军，假节领荆州牧，封南昌侯”。

759年是己亥年。这一年四月，“安史之乱”之“史”——史思明，自称应天皇帝，国号燕，建元顺天，号范阳为燕京，铸“顺天得一”钱。满打满算，他只干了两年皇帝，就被儿子史朝义给掀翻了。《旧唐书·史思明传》载，儿子的部队杀来的时候，史思明正在上厕所，“觉变，逾墙出，至马槽，鞴马骑之”，结果被追兵射了一箭，“中其臂，落马”。《新唐书·逆臣传》载，史思明落马后，“问难所起”，人家告诉他，你儿子下的令，于是他“大呼怀王（史思明称帝封之）三”，哀求道：“囚我可也，无取杀父名！”儿子并不管那么多，反正不忠了，索性再不孝，“缢杀”父亲，自己当了皇帝，建元显圣。

1419年是己亥年。这一年七月，郑和第五次下西洋结束回国。“俗传三保太监下西洋，为明初盛事”，然《明史》对之并未多着笔墨，但载宝船有多大、去了哪里而已。干什么去呢？“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”，因此，郑和所到之处，“宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑之”。后世才认识到其航行意义，如《中国大百科全书》所云：“开辟了横渡印度洋直达非洲，以及通往阿拉伯诸国的新航路。”

1659年是己亥年。清朝这时已经建立，前朝进入了南明阶段。永历帝东奔西走，逃至缅甸，郑成功、张煌言等在长江一带、厦门奋勇抗清。钱海岳先生《南明史·昭宗本纪》载，永历帝不断罪己，“明知祖制之不可灭裂，而力不能见之行事，遂徒托诸空言；明知邪正之不可混淆，而心几欲辨其贤奸，又渐寝于独断。以致天下忠臣义士结舌而寒心，当路鬻爵卖官，寡廉而鲜耻”。第二天，斋沐修省上帝忏文，又说道：“惟苍天不早生圣人为中华主，使黎庶得谬推小子作忆兆君。忠孝阻壅于铨门，而臣不及觉；苞苴公行于政府，而臣不及知。”痛心疾首或真，然已无济于事。

1839年是己亥年。这一年，钦差大臣林则徐抵达广东，厉行禁烟。《林则徐日记》云，正月二十五日他从广州天字码头登岸，邓廷桢等一众官员“俱至接官亭，请圣安毕，即分赴各处拜之”，然后入住越华书院。二月十二日，“作示谕四条，催令夷众呈缴烟土”。截至四月初六，收缴鸦片“共一万九千一百八十七箱，又二千一百一十九袋”。四月二十二日于虎门开始销烟，当日“共化一百七十箱”。此后，每天销了多少箱都有相应记录，直至五月十五日，“晨起移行李上舟，巳刻开行回省”。

1899年是己亥年，这一年十二月，山东义和团起，此无需多言。

关于己亥年，还有个著名的词语：豕亥。该词语乃书籍传写或刊印中文字错误的代名词，出自《吕氏春秋·察传》所举之例。子夏到晋国去，过卫国时有个读史的人说：“晋师三豕涉河。”子夏说应该不对，不是“三豕”，是“己亥”。他进一步解释说：“夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”到了晋国一问，果然是“晋师己亥涉河”也。子夏所说的字形相近，指的是“古文”，比如《说文解字》里的“三”和“己”，“豕”和“亥”。不过，翻看《说文解字》，“三”和“己”的“古文”区别也还是比较明显的，只能说那个读史人太粗心了。

晋国军队的三头猪过了河，与晋国军队于己亥日渡河，何其南辕北辙！而吕不韦之“得言不可不察”，岂止适用于读书？