高昌：丝路“小长安”

“如果想知道盛唐时的长安什么样，就来吐鲁番的高昌故城吧。”一位考古学家曾说。

高昌故城建在火焰山南麓木头沟河三角洲，周边是今属吐鲁番市的二堡乡和三堡乡，维吾尔语称为“亦都护城”，有“王城”的意思。这座都城，是目前西域留存最大的故城遗址，在当时是四通八达的西域首府，为古丝绸之路的必经之地和咽喉门户。

当年，唐朝把高昌建设成了一个“小长安”。今天遗存的高昌故城，是在唐代高昌城的基础上建设而成的，全城呈不规则正方形，由外城、内城、宫城组成，外城城垣保存较为完整，城墙外面还有马面、瓮城、壕沟等防御设施。其中西面靠北的城门保存最为完好，东南和西南部分，还可以看出寺院的遗址。内城居外城正中，平面呈南北长方形，主要以寺院建筑群为最多。宫城居全城最北部，还有几处残基，连接起来，是一座高达四层的宫殿建筑遗址，从留存下的高大的殿基可以看出与隋唐时长安城的布局相似。

我们乘坐的电瓶车在一个广场一样的地方停了下来。踩着土黄色的泥砖地，绕着残墙断壁。我想象着古城昔日的繁华，感受着古城今日的沧桑。来到内城，映入眼帘的是座气势非凡的雄伟建筑，中央高大的方塔，为巨大的土板夯筑而成，犹如巨形烟囱耸立在蓝天下，观察仅存的地下部分，可看到南、西、北三面有宽大的阶梯式门道供出入，规模虽不大，但可推测到是宫殿遗址，当地人称为“可汗堡”。

“如果想知道盛唐时的长安什么样，就来吐鲁番的高昌故城吧。”一位考古学家曾说。

高昌故城建在火焰山南麓木头沟河三角洲，周边是今属吐鲁番市的二堡乡和三堡乡，维吾尔语称为“亦都护城”，有“王城”的意思。这座都城，是目前西域留存最大的故城遗址，在当时是四通八达的西域首府，为古丝绸之路的必经之地和咽喉门户。

当年，唐朝把高昌建设成了一个“小长安”。今天遗存的高昌故城，是在唐代高昌城的基础上建设而成的，全城呈不规则正方形，由外城、内城、宫城组成，外城城垣保存较为完整，城墙外面还有马面、瓮城、壕沟等防御设施。其中西面靠北的城门保存最为完好，东南和西南部分，还可以看出寺院的遗址。内城居外城正中，平面呈南北长方形，主要以寺院建筑群为最多。宫城居全城最北部，还有几处残基，连接起来，是一座高达四层的宫殿建筑遗址，从留存下的高大的殿基可以看出与隋唐时长安城的布局相似。

我们乘坐的电瓶车在一个广场一样的地方停了下来。踩着土黄色的泥砖地，绕着残墙断壁。我想象着古城昔日的繁华，感受着古城今日的沧桑。来到内城，映入眼帘的是座气势非凡的雄伟建筑，中央高大的方塔，为巨大的土板夯筑而成，犹如巨形烟囱耸立在蓝天下，观察仅存的地下部分，可看到南、西、北三面有宽大的阶梯式门道供出入，规模虽不大，但可推测到是宫殿遗址，当地人称为“可汗堡”。

古城外城东南角的寺院，尚存一座多边形的塔，佛寺两侧曾立着高大的佛塔，院内正中有残存塔柱，而佛龛内则残存着菩萨像和壁画。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图案分析，其建筑年代约在公元6世纪。不太远的地方，是个普通的“居民区”。建筑都是依地势而定，高的地方，挖地为墙，凿洞为屋，从地面向下掘成院落，就像陕北一带的窑洞；低的地方，采用土坯堆砌，垒土起墙，拱顶门窗……这些建筑形式，简便易行，冬暖夏凉，直到现在，吐鲁番地区仍然保持着这样的传统特色。

古城外城的西南角上还有一处保存较为完整的佛教寺院遗址。从建筑特征分析，其建筑年代属麴氏高昌中期。其中，位于中心位置被称为“讲经堂”的高大圆形建筑，最为传奇，相传唐代高僧玄奘还曾到此讲过经，与高昌王麴文泰结下了深厚的友谊。

忽然有欢快的音乐声传来，我寻声而去，在一堵断墙的墙根下，一个维吾尔族汉子盘腿坐在毛毯上，酱红色的脸上露出了纯朴的笑容，像极了我印象中的“阿凡提”。“阿凡提”的怀里抱着乐器，欢快的音乐声就从他的指尖发出。优美的音乐响起，歌者、歌声与高昌故城的大地是如此和谐，仿佛他们是一体的，令我穿越回了旧日时光。