张肇达M13新中式：以现代化手法重现民族绣品

人民网北京11月4日电（记者李昉） 11月1日，设计师张肇达于北京751D·PARK第一车间推出M13系列新中式2020发布。整场发布会弥漫着一种“后现代主义”的意味，反思传统的固有思维，开放设计逻辑的可能性，试图在打破观点后，重建全新的中式服装设计语汇。

张肇达是一位真正自由的设计师，一位“叛逆”的创作者。他从不满足服装设计现有的语汇，不断的运用他的艺术天赋以及巨大的创作激情，去反思服装设计的逻辑。在他不断创作新中式服装的过程中，张肇达感受到中式设计的局限性，决定用一种近似“后现代主义”具批判性，具非合理性的方式破除局限，寻求新中式的突破。

张肇达认为，中式符号始终在新中式时尚扮演了不可替代的作用。不存在中式符号的服装，难以让人产生中式服装的联想，无法衍生出巨大的共鸣，而中式符号又因为它的本质特点，无法与现代设计自然地融合。或许，只有解放设计师自身对中式服装设计的逻辑性与结构性的观念后，才能寻得新中式的突破。

发布会中，张肇达将台江绣片作为中式符号的表征，采用现代的印染技术，将大量台江绣片用现代印刷的手法重新呈现，打破绣品这类中式符号固有的严谨感与华丽感，表现更多的随意感与趣味感。

人民网北京11月4日电（记者李昉） 11月1日，设计师张肇达于北京751D·PARK第一车间推出M13系列新中式2020发布。整场发布会弥漫着一种“后现代主义”的意味，反思传统的固有思维，开放设计逻辑的可能性，试图在打破观点后，重建全新的中式服装设计语汇。

张肇达是一位真正自由的设计师，一位“叛逆”的创作者。他从不满足服装设计现有的语汇，不断的运用他的艺术天赋以及巨大的创作激情，去反思服装设计的逻辑。在他不断创作新中式服装的过程中，张肇达感受到中式设计的局限性，决定用一种近似“后现代主义”具批判性，具非合理性的方式破除局限，寻求新中式的突破。

张肇达认为，中式符号始终在新中式时尚扮演了不可替代的作用。不存在中式符号的服装，难以让人产生中式服装的联想，无法衍生出巨大的共鸣，而中式符号又因为它的本质特点，无法与现代设计自然地融合。或许，只有解放设计师自身对中式服装设计的逻辑性与结构性的观念后，才能寻得新中式的突破。

发布会中，张肇达将台江绣片作为中式符号的表征，采用现代的印染技术，将大量台江绣片用现代印刷的手法重新呈现，打破绣品这类中式符号固有的严谨感与华丽感，表现更多的随意感与趣味感。

以黑、白、灰、墨绿、咖啡为主色调，搭配“绣品”的黑、白、红、蓝，用高雅的现代感色彩与传统的民族感色彩进行碰撞与结合，追求冲突感与颠覆感。

借鉴毕卡索、布拉克以及劳森伯格的拼贴艺术手法，以不具限制、不具任何意义的拼贴方式，将中式符号随性地重组与叠加，打破中式符号与服装设计固有的、严谨的、理性的逻辑关系。

整场发布呈现了张肇达对新中式创作模式的反思，尝试用非合理性所创造出的偶然性，打破固化于他脑海里种种中式符号与服装设计之间严谨的组合关系，找寻新中式的突破。