驻足回望是为了砥砺前行（望海楼）

“燕子来时新社，梨花落后清明。”

清明，既是节气，也是节日。节气反映了一年四季的气象、物候变化，形塑了中国人的时空观，而节日更富于多样的民俗内涵与纪念意义。节气与节日的双重身份在清明交汇，令这个日子意义特别。它在万物滋长、春意盎然的美好时节，提醒我们停下脚步，驻足回望，与逝去的亲人、先贤、英烈进行沟通与交流。在追忆与思念中，我们从日复一日的生活中解放出来，重新打量生命的意义、感受时间的珍贵。清明节带给我们的，是对过去的一次深情回望，也是对未来的一次校准。

清明至，怀亲人。《帝京岁时纪胜》载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。”这一天，人们踏青、扫墓，在万物复苏的时节，怀念曾经与我们相伴的亲人，追忆赐予我们生命的祖先。清明祭祖，是中华民族重视孝道、慎终追远的体现。尽管时代更迭，为适应疫情防控需要，提倡文明祭扫、线上祭扫，但民俗仪式背后的节日内核没有变，那就是对先祖的感恩和怀念。我们感念他们给我们生命，教我们做人，也从他们的家训、叮咛和嘱托中不断校准前行的方向。

清明至，念先贤。上世纪80年代以来，清明公祭轩辕黄帝典礼已成为海内外炎黄子孙的传统盛事。这一天，炎黄子孙礼敬中华民族的人文始祖，溯源寻根，凝心铸魂。历经磨难而不衰的中华文明，蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产。“朝闻道，夕死可矣”的孔子，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，“精忠报国”的岳飞，“留取丹心照汗青”的文天祥，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐……如满天星斗般傲然闪耀的往圣先贤，给予我们不竭的精神动力。在对传统的回眸中，我们走近历史，原其理、悟其心、行其道，更明白了文化自信从何而来。

“燕子来时新社，梨花落后清明。”

清明，既是节气，也是节日。节气反映了一年四季的气象、物候变化，形塑了中国人的时空观，而节日更富于多样的民俗内涵与纪念意义。节气与节日的双重身份在清明交汇，令这个日子意义特别。它在万物滋长、春意盎然的美好时节，提醒我们停下脚步，驻足回望，与逝去的亲人、先贤、英烈进行沟通与交流。在追忆与思念中，我们从日复一日的生活中解放出来，重新打量生命的意义、感受时间的珍贵。清明节带给我们的，是对过去的一次深情回望，也是对未来的一次校准。

清明至，怀亲人。《帝京岁时纪胜》载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。”这一天，人们踏青、扫墓，在万物复苏的时节，怀念曾经与我们相伴的亲人，追忆赐予我们生命的祖先。清明祭祖，是中华民族重视孝道、慎终追远的体现。尽管时代更迭，为适应疫情防控需要，提倡文明祭扫、线上祭扫，但民俗仪式背后的节日内核没有变，那就是对先祖的感恩和怀念。我们感念他们给我们生命，教我们做人，也从他们的家训、叮咛和嘱托中不断校准前行的方向。

清明至，念先贤。上世纪80年代以来，清明公祭轩辕黄帝典礼已成为海内外炎黄子孙的传统盛事。这一天，炎黄子孙礼敬中华民族的人文始祖，溯源寻根，凝心铸魂。历经磨难而不衰的中华文明，蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产。“朝闻道，夕死可矣”的孔子，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，“精忠报国”的岳飞，“留取丹心照汗青”的文天祥，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐……如满天星斗般傲然闪耀的往圣先贤，给予我们不竭的精神动力。在对传统的回眸中，我们走近历史，原其理、悟其心、行其道，更明白了文化自信从何而来。

清明至，祭英烈。英雄是民族最闪亮的坐标，一百多年来，在中华民族从黑暗走向光明的历史关口，无数英烈用奋斗与牺牲点燃了通向未来的希望之火。他们中，有觉醒年代里献身信仰的先驱；有战火纷飞中马革裹尸的战士；有隐蔽战线上隐姓埋名的英雄。在民族复兴的伟大征途上，有为家国安危和人民周全献出生命的楷模，有脱贫攻坚、抗击疫情战役中，被永远定格的榜样。祭奠英烈、追思英雄，是为了铭记他们、学习他们、弘扬他们的精神，更是为了不负他们，不负家国，不负人民，凝聚起迈向未来的力量。

历史、现时和未来在清明交叠，连接起古人与今人，逝者与生者。在生机勃勃的春天，我们怀着对逝者的思念和敬意，迎接着未来的曙光与可能的挑战。前路漫漫，一时的驻足回望是为了积蓄力量、辨认方向。回首来路，我们更加明白从何而来、去向何方。

砥砺前行，是对逝者最好的告慰与纪念。

（作者为本报评论员）