《长安十二时辰》：影视剧里的头冠终于戴对了

我们可以看到，唐代道士大约分为七个等级，但无论什么等级，当时道士的装扮仍旧秉承了古代上衣下裳的制度，大致分为：上褐、下裙、外罩帔（类似氅衣）。等级的分类主要靠的是颜色，比如到了第六等级以上，可以穿唐代高官专用色紫色（紫纱）。据说，李泌的母亲在怀孕的时候，便有术士来说，这个小孩生下来之后不要随便给他穿紫色的衣服，因为他之后将为帝王师，自己会获得紫衣——后来，唐肃宗果然给李泌赐紫衣。《长安十二时辰》里的李必尚在玄宗朝，属于少年时期，穿青色符合人物身份。

《洞玄灵宝道学科仪》里曾经提到，对于当时的道袍，“直至破敝，皆须护净焚弃……若已破坏，不任衣着，当以除日平旦之时，礼拜讫，於净地烧之，勿令外众男女辄见”，根据道教仪轨制度，前朝道士们的法衣服饰几乎没有留下实物，这为道教服饰考证留下了很多难点，幸好，我们还有大量的造像和画像可作为依据。

芙蓉冠和莲花冠不是一回事

道冠是道士区别于其他人群最明显的表征之一，也是道士法衣的重要组成部分。中国古代簪子束发，主要分横式和竖式，横式即卯酉簪，竖式即子午簪。

至少到元之前，道士的道冠还是以子午簪式为主——也就是我们看到的从后往前簪的方式，谓之子午朝向簪法。到了明清之后，才开始有卯酉朝向簪法，且当为从左往右簪（因左为生，右为死）。我之前在北京白云观拍摄科仪（道教道场法事），也可以发现，高功法师佩戴的莲花冠，亦以子午簪式簪之。

当代的莲花冠已经是明代流行的样式了，《长安十二时辰》中，李必所佩戴的道冠分为两种，一为芙蓉冠，一为莲花冠。百度百科将芙蓉冠和莲花冠合为同一冠，这一分法是有待商榷的，因为根据《道藏》的记载，芙蓉冠和莲花冠是两种不同的冠。