崇祯皇帝后裔在遵义？改姓为邹隐居山村已历13代

“由于邹姓与朱姓同一血统，故邹姓有严格规定，邹姓与朱姓不准通婚，而与邹氏字辈排序不同的邹姓却可通婚，这种婚俗代代相传，沿袭至今。”邹兴其告诉记者。

让邹兴其很惋惜的是，始祖邹啟贵从京城逃出时，带有信物玉印一枚，按长门长子相传，后传于播州三岔河一房中，因三岔河长门房于民国中期断了香火，玉印在长门妻手中掌握，长门之妻死后玉印便不知所终。

据了解，每年清明节，各支邹姓均要汇集苦竹垭，杀猪宰羊祭祀始祖和太监赵恩公，热闹隆重，年复一年。

史志专家：苦竹垭邹氏为崇祯后代

随后，记者采访了遵义市史志专家李连昌，他称，为探查此事真假，他花了两年多时间进行了走访和核实，最终确定苦竹垭邹氏家族为崇祯后代，2000年，他曾为此撰文《崇祯皇帝后人在遵义》，并发表于《贵州文史天地》杂志上。

李连昌称，他考证发现，邹氏两册家谱，上下两册相接，脉络清楚；邹氏入遵始祖邹啟贵，虽为明朝皇族，但清朝时只是遵义的一位农民，且当时杜撰明皇室家谱有杀身灭族之祸，故无此必要造假。

同时，邹啟贵落业遵义，记载有来源，族谱从崇祯帝追溯到洪武帝上五代朱伯六，其余史书均未提及；邹氏人居遵义，仅350余年，至今仅13代人，发生谬误的可能性不大，而且数支邹氏均不谋而合；另外，邹啟贵坟及太监坟等物证皆可证明苦竹垭邹氏为崇祯后人。

网上传言邹姓族人还留有一把“尚方宝剑”，记者询问了几位年长邹姓老人和邹兴其，均表示未听说过。（作者：陆小波　叶雄　姚强　来源：贵州都市报）