俄罗斯的“杜甫”——丘特切夫

当时，丘特切夫已年近五旬，亦即走到了“人生的下坡路”上。与少年人的鲁莽、轻率，甚至粗暴不同的是，诗人已是饱历沧桑，对人生有了百味的品尝，却依然被一种莫可名状的力量所左右，以至冲破了理性的规训，勇敢地去领受一份非常的情感。这就注定了可能是一份被痛苦、忧愁百般缠绕的幸福。诗中的“温柔”自是常人可以理解的状态，但“迷信”一词的出现，说出了作者特殊的认识，对爱情如宗教式的膜拜，诗中“黄昏的晚霞”作为“告别的光辉”，实际也意指的是“最后的爱情”。这份情感蕴含着恐惧、不安，对时光易逝的感慨，可能还有青春的记忆。诗末的“绝望”一词将这首诗推向了高潮，意味着那是可以与死亡相提并论的爱情。

由此，我们不难发现，即便在爱情诗中，丘特切夫依然体现着对人生的洞察和哲理性思考，因而使这部分作品让读者体验到人类可能达到的情感强度以外，更有对生命和宇宙的感悟。这种特征在他那些咏叹自然和时间的作品中则有更显著的呈现，诗人也享有了“抒情的哲学家”之美誉。对此，批评家阿克萨科夫有这样一个评价：“活着——就意味着思索。”丘特切夫认为，真正的不朽只存在于自然之中，他善于将人生观和宇宙观寄寓于风景的素描中，而从情感的抒发中追问生命的意义，我们在他的作品中随处可以遇见人格化的自然和自然物的人性。这让他的作品不仅愉悦了读者的听觉与视觉，而且还刺激了他们的大脑。且看他笔下的春天：