古人游学和现在有什么不一样

宋代是个重文轻武的朝代，其文武失衡的悬殊，在中国历史上罕有匹敌。游学在当时是非常流行的讲学和求学方式。北宋在部分时期对游学虽有禁止，却并未杜绝。南宋时期，游学一度井喷。赵氏皇帝虽对游学在部分时期有所限制，但是其“重文”的总方针，吸引庶族地主参政，提高读书士子的地位，又使得游学这种教育形式普遍存在并广为流行。到了南宋，对于游学活动，官学一般不加以限制。同时，宋代的一些大教育家，民间收徒的学者，条件较好的书院、义塾等也公开接纳游学之士，形成了学者周游讲学和游士出外求学的教育良性大互动。

私学在宋代较为活跃。宋代私学教育具有更大的适应性，可以因时、因地、因人而设，满足各种不同的要求。这一百花盛开的局面，特别适合于游学这种教学形式，这也是私学教育在当朝具有强大生命力的原因之一。宋代私学包括私塾、义学、学塾、村塾、冬学、书院等各种学校，其流布范围遍及全国各地。在两宋，特别以私人创办为主的书院为盛，其数量之多，远非汉唐五代可比。虽然私学规模较官学为小，但因私学收费低廉，所以受贫寒士子青睐，更受各方游学之士欢迎。宋代许多布衣寒门出身的名臣，如大名鼎鼎的范仲淹，在其青少年时期就曾有过游学于私塾读书的经历。宋代私学兴盛，私学的开办条件简单，因陋就简，主要靠主讲教师的声望作号召，他们或因不愿入仕，或因在家侍奉老人，或因退休还乡，或因四方游历讲学，或因官职升迁，慕名登门造访的游学之士络绎不绝。