毛泽东谈孔子 

1938年5月21日，毛泽东在抗大第三期教学工作总结干部大会的讲话中说：“我们中国的孔夫子起初做官，以后撤职，大概就是当教员当到死吧！我们要学习黑格尔，学习孔夫子。我们三四百人，可否出几个孔夫子，出几个黑格尔呢？”还说：“孔夫子是圣人，几千年只此一个。”10月14日，毛泽东在党的六届六中全会上作报告时，号召全党开展理论学习竞赛，并特别强调：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”

1939年4月15日，延安《解放》杂志发表《孔子的哲学思想》的文章。此文发表前，毛泽东读过3次，并两次致信中宣部部长兼延安马列学院院长张闻天，先后谈了10个方面的修改要点。在2月20日的一封修改意见中，他这样写道：“孔子的体系是观念论；但作为片面真理则是对的，一切观念论都有其片面真理，孔子也是一样……观念论哲学有一个长处，就是强调主观能动性，孔子正是这样，所以能引起人的注意和拥护。机械唯物论不能克服观念论，重要原因之一在于它忽视主观能动性。我们对孔子的这方面的长处应该说到。”此外，他在信中还充分肯定孔子中庸思想的积极因素。他就《论语·先进篇》中 “过犹不及”一语指出：“‘过犹不及’是两条战线斗争的方法，是重要思想方法之一。”并肯定地认为：“这个思想的确如伯达所说是孔子的一大发现，一大功绩，是哲学的重要范畴，值得很好地解释一番。”关于处理统一战线关系问题，毛泽东吸取中庸“和而不同”的思想智慧，指出：“统一战线一方面讲亲爱、讲团结，另一方面又要斗争。那这不是自相矛盾吗？你们在学校，一个人自身也有统一与斗争，自己犯了错误，不是要斗争吗？孔子说‘君子和而不同，小人同而不和’，这也是说统一里有斗争。”