最初出现并不在中国？探宗溯源“中国情人节”

而在台湾，七夕也作为情人节被重视，台南市自2011年开始甚至连续举办“爱情城市——七夕嘉年华”活动，以七夕节为核心，在阳历七八月间，在台南市内各处举办以爱情为主题的各项活动，包括游行、展演、电影放映、街头音乐会、文学活动等，而且推出府城四大月老，即大观音亭“说媒月老”、大天后宫“缘粉月老”、祀典武庙“拐杖月老”和重庆寺“醋矸月老”，供不同的人群参拜。当局还设计出四款颜色不同的月老公仔，象征不同的爱情，其中桃色代表甜蜜的爱，天蓝色代表澄净的爱，青绿色代表青春的爱，全白色可让民众自行着色，代表自由的爱。

七夕节成为“中国情人节”，是传统节日的现代再造，出现的时间不长，仍然在继续发展当中，人们还会不断发明创造出新的符号和活动，来充实自己的节日生活，表达自己的节日情感。

节日的生命力根源于社会需要。中国情人节的出现固然因为受到西方情人节的刺激，但它能够蔚然成风且成流行之势，根本原因还是当代社会需要一个情人节。　这里的“情人”，当然不是指“第三者”，而是指它本初的含义——恋人、情侣。中国情人节的愿景，从个体的角度讲是“愿得一心人，白头不相离”，从社会的角度讲，是“愿天下有情人终成眷属，愿天下眷属都是有情人”。“中国情人节”为单身男女的相识相遇创造了条件，也为情侣表达柔情蜜意、互诉衷曲乃至经营夫妻情感提供了温馨的时空。“天阶夜色凉如水，卧看牛郎织女星”，在秋色怡人的时光里，过一个情人节，珍惜眼前人，善待另一半，不仅为个人和家庭生活增添了浓浓的爱意与浪漫，也为社会注入了美好与温情。