画中瑞犬迎春来：艺术史上人狗友谊的最好见证

2018狗年邮票（设计） 周令钊

一笑图（中国画） 朱瞻基（明代）

维吉尔诗歌集中的插画，一只小狗立于月桂树下，在构图上与中国画《一笑图》有异曲同工之妙

东汉时期陶狗

当门吠客无亲疏（中国画） 齐白石

簪花仕女图（中国画·局部） 周昉（唐代）

纺车图（中国画·局部） 王居正（北宋）

十骏犬图之一（绘画） 郎世宁（清代）

犬（书法） 孙晓云

大漠行（中国画） 黄胄

金鸡振翅，瑞狗当值。立春今至，一元复始。即将到来的戊戌狗年，想必在不少人心目中都能引发美好的共鸣和祈愿。事实上，古往今来的大多数人类文明对于狗都有正面的认识、高度的赞美。从虚构的神话到现实的表达，人们很早就开始用画笔记录下这些伙伴的身影，赋予它们忠诚、勇猛、机敏的品质与永恒的生命。

生活在战国时期的思想家韩非子曾记载过一个有趣的故事。有一天，齐王问一位画家：“什么东西最难画？”画家答道：“犬马难，鬼神易。”因为犬马与人们的生活息息相关，大家天天都看在眼里，使得想要把它们画得看起来相像，并不容易；而鬼神之流，谁都没有亲眼所见，自然可以任由画家发挥，好画许多。通过这则故事，我们得以了解我国古人在绘画创作时力求形似的主张。

若论今天国人最熟悉的猎犬形象，恐怕非《大闹天宫》动画片中伴随二郎神左右的哮天神犬莫属。事实上，猎犬也正是历代画家最爱描绘的犬类。

从现存的仰韶彩陶上，我们便可以看到四肢开张、飞奔向前的猎犬图案。两汉时期的画像石、画像砖上也有许多类似的形象。它们共同表现出狗对于人类最早也是最重要的价值——为人类追击猎物，这也是像“狩”“猎”这样的汉字部首属“犬”的原因。