泽被乡里，回响至今——纪念近代“教育救国”思潮旗手李端棻

洋务派支持教育救国。张之洞说：“人皆知外洋之强于兵，而不知外洋之强强于学。”“非育才不能图存，非兴学不能育才。”

维新派高举教育救国大旗。康有为说：“欲任天下事，开中国之新世界，莫亟于教育。”梁启超说：“亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。”

一大批革命者、改良者选择献身教育救国。蔡元培说：“吾人苟切实从教育着手，未尝不可使吾国转危为安……昔普鲁士受拿破仑蹂躏时，大学教授菲希脱为数次爱国之演说，改良大学教育，卒有以救普之亡。而德意志统一之盛业，亦发端与此。”张伯苓说：“乃深深觉得，我国欲在现代世界求生存，全靠新式教育，创造一代新人，我乃决计献身于教育强国事业。”

李端棻

“教育救国”思潮是以改良为特征、以教育为手段，希望从根本上改变国运的近代重要社会思潮之一。但是，当代学者对“教育救国”思潮的研究，无论是“三次浪潮说”（洋务运动、戊戌变法、五四运动），还是“四阶段说”（萌芽期、发展期、高潮期、转型期），都严重低估了李端棻的历史贡献。学者把戊戌变法时期称为“教育救国”思潮的勃兴期，聚焦康有为、梁启超、严复、张伯芩等改革人物的研究。根据《近三十年来教育救国研究述评》统计，从1979年至2012年，CNKI发表的重要“教育救国”人物研究83篇，李端棻的有关研究文章为零。